16 / ومن الشهادة الإلهية التي يجب ان يعيها البشر وعيا عميقا ، شهادته على المشركين ان الشركاء المزعومين كانوا غافلين عن عبادتهم ( فالمشركون وحدهم يتحملون مسؤولية شركهم ) يقول الله تعالى عن الشركاء : فَكَفَى بِاللَّهِ شَهِيداً بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ إِن كُنَّا عَنْ عِبَادَتِكُمْ لَغَافِلِينَ ( يونس / 29 ) . 17 / الذي يكفر بالحق يغفل عن وجود ميزان لا يخطأ وشاهد لا يغيب ويوم فصل لا ريب فيه وساعة فضيحة للمبطلين لابد منها وكفى بالله شهيدا ( وكفى بالله شهيداً وبالقيامة فصلا وبالميزان فضيحة للمبطلين ) ، قال الله تعالى : وَيَقُولُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَسْتَ مُرْسَلًا قُلْ كَفَى بِاللَّهِ شَهِيداً بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ وَمَنْ عِندَهُ عِلْمُ الْكِتَابِ ( الرعد / 43 ) . 18 / وقال الله تعالى : قُلْ كَفَى بِاللَّهِ شَهِيداً بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ إِنَّهُ كَانَ بِعِبَادِهِ خَبِيراً بَصِيراً ( الاسراء / 96 ) . 19 / وفي سورة العنكبوت حيث يقص علينا ربنا عبر الغابرين من الذين كفروا بالرسول ( وحيث تتجلى شهادة الله على صدق رسله ) يأمر الله خاتم المرسلين بأن يقول للذين كفروا برسالته ان الله كافيه شهادة وقال الله تعالى : قُلْ كَفَى بِاللَّهِ بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ شَهِيداً ( العنكبوت / 52 ) . 20 / وتوكل الرسول على ربه ، واعتماده على شهادته ( وعدم استعانته بغير الله تعالى ) أعظم دليل على أنه مرسل من عنده ، قال الله عز وجل : أَمْ يَقُولُونَ افْتَرَاهُ قُلْ إِنِ افْتَرَيْتُهُ فَلَا تَمْلِكُونَ لِي مِنَّ اللَّهِ شَيْئاً هُوَ أَعْلَمُ بِمَا تُفِيضُونَ فِيهِ كَفَى بِهِ شَهِيداً بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ وَهُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ ( الأحقاف / 8 ) . 21 / ومن أبعاد شهادته سبحانه على صدق رسوله انه وعد أن يظهره على الدين كله ، وانجز ما وعد عبده بقدرته وقال الله تعالى : هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَى وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَكَفَى بِاللَّهِ شَهِيداً ( الفتح / 28 ) . 22 / ( ومن أبعاد شهادة الله على صدق الرسول هو الرسالة الصادقة التي تذكر بالحقائق في أعقد الموضوعات مثل القضاء والقدر ) فالرسول أخبرهم عن ربه أن ما أصابهم من حسنة فمن عند الله ( أليس كل خير منه ) وما أصابهم من سيئة فمن أنفسهم ( ولو كان من عند الله أي